שלום,
נראה שכבר הכרתם את אאוריקה. בטח כבר גיליתם כאן דברים מדהימים, אולי כבר שאלתם שאלות וקיבלתם תשובות טובות.
נשמח לראות משהו מכם בספר האורחים שלנו: איזו מילה טובה, חוות דעת, עצה חכמה לשיפור או כל מה שיש לכם לספר לנו על אאוריקה, כפי שאתם חווים אותה.
»
«
מהי הבנאליות של הרוע?
היה זה "הבנאליות של הרוע" (the Banality of Evil), שם ספרה של חנה ארנדט (Hannah Arendt), שעסק בשגרתיות של הרוע הנאצי ובחיבור הבלתי נתפס בין אנשים רגילים לנאציזם.
עד משפט אייכמן נדמה היה לרבים שכשמדובר בנאצים, הם היו מפלצות אדם, חיות פרא או כל דבר שאינו בני אדם רגילים. הספר הזה חשף מצב דברים שונה בתכלית ויש שיאמרו אפילו הפוך.
כשאייכמן, סגנו של היטלר, נתפס ונשפט בישראל, הגיעה ארנדט לסקר את המשפט מטעם עיתון אמריקאי. בשורת כתבות מעולות היא פרסמה את התרשמותה מהמשפט ומהעדויות שהושמעו בו. כשמדובר בנאצים, היא טענה, הם היו אנשים רגילים, פקידים, עם חיי משפחה והלך מחשבה רגיל, שעבדו בעבודה שקוראים לה מוות. מוות יזום ומכוון. קריירה.
הכעס על ארנדט היה עצום. רבים התקוממו כנגד המחשבה שאנשים רגילים כמוהם, עם שולחנות כתיבה וציפיות לקידום, הם ששימשו כרוצחים ומארגני רצח-עם. קשה היה לדמיין שאותם אנשים סיימו את יום העבודה שלהם, בו שלחו אלפי אנשים אחרים אל מותם או לעינויי תופת, ושבו הביתה לשחק עם הילדים או לאכול ארוחת ערב משפחתית שלווה. אבל בלתי נתפס ככל שזה יהיה - כך בדיוק נהגו המוני המרצחים ופקידי הרצח של גרמניה והמדינות ששיתפו עמה פעולה בפשעים נגד האנושות.
זה היה עוד יותר מקומם להבין מדבריה שכל אדם, בנסיבות מסוימות, עלול להגיע למצב שכזה. כיום הטענה מקובלת יותר וחוקרים רבים חיוו את דעתם על נכונותה, אבל ארנדט היא הראשונה שהעזה לומר את מה שצריך היה לומר - על כל עם להיזהר מהפאשיזם ומהשנאה, מהגזענות והאלימות, מההתנשאות והמגלומניה. ראינו כבר אז לאן הן מובילות.
הנה דוגמה למכתביו של הימלר, סגנו של היטלר, מ"נסיעות עבודה" שלו (מתורגם):
https://youtu.be/8A1A-U8ZZVo
הסבר מפורט על הבנאליות של הרוע (עברית):
https://youtu.be/q2NiWfvUQwk
קדימון סרט שנעשה על ארנדט, שרעיון הבנאליות של הרוע שלה גרם לסערה (מתורגם):
https://youtu.be/Fp9fWfoY0Gw
דיון על הסרט ועל טיעוניה של ארנדט (עברית):
https://youtu.be/ZfdqOvhg4KA
מדוע כה חשוב להבין שמדובר באנשים רגילים? (מתורגם):
https://youtu.be/ZJUZBGlIKyc?long=yes
ודיון טלוויזיוני על אייכמן ועל ספרה של ארנדט (עברית):
https://youtu.be/PCWxWATBX28?long=yes
מי הייתה חנה ארנדט?
חנה ארנדט הייתה הפילוסופית היהודית הגדולה במאה ה-20 וללא ספק מהפילוסופים המעניינים במאות האחרונות. רוב עיסוקה היה בשואה ובמשמעות הפילוסופית שלה, בהתנהגות האנשים וברעיונות שבאו לידי ביטוי באירוע חסר תקדים זה בהיסטוריה האנושית.
בצל משפט אייכמן, אותו סיקרה, היא השמיעה וכתבה רעיונות שנשמעו מחרידים ללא מעט אנשים בתקופתה. יכול היה להשתמע מהם שכל אדם, בנסיבות מסוימות, היה יכול להיות משתף פעולה עם הרוע המוחלט של הנאצים ולבצע פשעי מלחמה. אנשים ואישים תקפו אותה, החרימו אותה, כעסו עליה ללא גבול, וביקרו קשות את רעיונותיה הפילוסופיים ודעותיה.
וכאילו לא הספיקה הביקורת שספגה על ספרה על אייכמן ועל "הבנאליות של הרוע", רעיון שניתן לקרוא בו בתגית "הבנאליות של הרוע", היא גם ביקרה בחומרה את שיתוף הפעולה של מנהיגי היהודים עם הנאצים והרגיזה רבים מהיהודים בארצות הברית ובעולם.
היא הייתה פליטה סדרתית. בתחילה ברחה מגרמניה לצרפת ואז, כשהנאצים כבשו את צרפת, היא נמלטה שוב - לארצות הברית. שם מצאה בית, גם פיזי וגם חברתי. ארצות הברית נדמתה לחלום בעיניה - מקום פלורליסטי, חופשי והפוך מכל מה שהכירה באירופה של השנים האחרונות דאז.
אך גם חולשותיה של חנה ארנדט לא היו תמיד פשוטות. היא הייתה בן-אדם, חכם אבל אנושי. היא ביקרה קשות את היידגר, הפילוסוף הגרמני הידוע, ששיתף פעולה עם הנאצים. בכל זאת סלחה לו והפכה למקדמת הספרים שלו בארצות הברית.
ככל שעברו השנים ועל אף החרם שעשו עליה יהודי ארצות הברית, ההערכה אליה הלכה עם הזמן וגדלה. לא ליברלית, לא מרכסיסטית, לא קפיטליסטית ולא כל כיוון מוכר - היא לא נמנתה על שום אסכולה, אלא הייתה פילוסופית בעלת מחשבה עצמאית משלה, הוגה שעסקה רוב חייה בשואה ובמחשבה על פליטים ופליטות, על רוע, אשמה ואחריות. ארנדט הפכה את חוויותיה האישיות כפליטה למרכז חייה הפילוסופיים והטביעה חותם במחשבה על האירוע הבלתי נתפס בהיסטוריה.
הנה סקירה על חנה ארנדט ועל סרט שעשו עליה (עברית):
https://youtu.be/ZfdqOvhg4KA
קדימון לסרט תיעודי שנעשה על ארנדט:
https://youtu.be/-Bd6JqZmQbw
קדימון הסרט על ארנדט (מתורגם):
https://youtu.be/KcrmiwnjrnI
ודיון טלוויזיוני על אייכמן ועל ספרה של ארנדט (עברית):
https://youtu.be/PCWxWATBX28?long=yes
מהי הבנאליות של הבנאליות של הרוע?
הסופרלטיבים שקשרו כולם באמן המפורסם ביותר בעולם, שהוא גם הכי חברתי ואולי האמן האנונימי ביותר בהיסטוריה אינם סבירים. האיש נערץ כול כך, מוחמא כל כך וקשה להפריז בחשיבות של מה שהוא עושה והיצירתיות שבה הוא עושה את זה.
אבל לא כולם יודעים על טוב ליבו של האיש והמכחול. ביום ה-29 של מבצע ניו יורק של בנקסי הותיר האמן האנונימי הנודע תמונה מטורפת של חייל נאצי היושב על ספסל ומתבונן בנוף רגוע ושליו.
לעבודה הזו הוא קרא באתר שלו "הבנאליות של הבנאליות של הרוע" (The banality of the banality of evil). בכך הוא כיוון למושג "הבנאליות של הרוע", בו התייחסה חנה ארנדט (Hannah Arendt) לכך שגם מפלצות אדם חיות חיים של אנשים רגילים. בסוף יום העבודה הזוועתי שלהם, אמרה חנה ארנדט, מדובר בבני אדם כמונו, שמתרגשים מאמנות, טבע ויופי ומשחקים עם הילדים שלהם באהבה. תוכלו לקרוא על זה בתגית "הבנאליות של הרוע".
הסיפור העוד יותר מעניין שמאחורי הציור הוא שבנקסי עשה פה תרגיל נפלא בטוב לב. הוא קנה בגרושים ציור ראליסטי. מקום הקנייה היה חנות צדקה שמוכרת דברים שנתרמו לה מיד שנייה. זו חנות יד שניה, אחת מרשת חנויות כאלה בעיר, שהקים ארגון למאבק באיידס (HIV) לחסרי בית. בנקסי שמע שלרשת הזו יש צרות כלכליות והיא עלולה להיסגר.
במעשה שנחשב מבחינת בנקסי בתור ונדליזם אמנותי, הוא הוסיף על הציור שרכש את דמותו המצויירת של קצין אס אס נאצי רגוע ויצר את היצירה המעניינת והמרגיזה הזו. האיש עם הג'וב השטני יושב ומתמלא מהנוף הנפלא שמולו.
בנקסי אלוף בצייר דברים מרגיזים. אבל יש בהם תמיד שנינות ותחכום שמוגשים בפשטות שובת לב.
בכל מקרה, את הציור הוא תרם בחזרה לחנות שבה קנה אותה. מנהלי החנות העבירו אותו למכירה פומבית. הוא נמכר במחיר של 615 אלף דולר והכסף נתרם לטובת פעילות העזרה להומלסים ניו יורקרים שחולים באיידס.
אז זהו ציור שמאחוריו גם סיפור נהדר של טוב הלב של האמן. אפשר היה לקרוא לו "הבנאליות של הטוב לב", אבל זה כבר בנאלי להמשיך ולהתעסק במילה הזו כאן ועדיף פשוט למחוא כפיים לאמן שהוא גם וכנראה לפני הכל בן אדם.
הנה סיפורו של הציור על הנאצי מול הנוף השליו:
https://youtu.be/bXc4XGmlSiU?t=127s
הציור מוצג בחנות בערב היום ה-29:
https://youtu.be/yXzGRZn2Wx8
מכתבי סגנו של היטלר לאשתו הם דוגמה מצוינת לבנאליות של הרוע (מתורגם):
https://youtu.be/8A1A-U8ZZVo
ןעל ארנדט, שרעיון הבנאליות של הרוע שלה גרם בשעתו לסערה (מתורגם):
https://youtu.be/Fp9fWfoY0Gw
הבנאליות של הרוע
היה זה "הבנאליות של הרוע" (the Banality of Evil), שם ספרה של חנה ארנדט (Hannah Arendt), שעסק בשגרתיות של הרוע הנאצי ובחיבור הבלתי נתפס בין אנשים רגילים לנאציזם.
עד משפט אייכמן נדמה היה לרבים שכשמדובר בנאצים, הם היו מפלצות אדם, חיות פרא או כל דבר שאינו בני אדם רגילים. הספר הזה חשף מצב דברים שונה בתכלית ויש שיאמרו אפילו הפוך.
כשאייכמן, סגנו של היטלר, נתפס ונשפט בישראל, הגיעה ארנדט לסקר את המשפט מטעם עיתון אמריקאי. בשורת כתבות מעולות היא פרסמה את התרשמותה מהמשפט ומהעדויות שהושמעו בו. כשמדובר בנאצים, היא טענה, הם היו אנשים רגילים, פקידים, עם חיי משפחה והלך מחשבה רגיל, שעבדו בעבודה שקוראים לה מוות. מוות יזום ומכוון. קריירה.
הכעס על ארנדט היה עצום. רבים התקוממו כנגד המחשבה שאנשים רגילים כמוהם, עם שולחנות כתיבה וציפיות לקידום, הם ששימשו כרוצחים ומארגני רצח-עם. קשה היה לדמיין שאותם אנשים סיימו את יום העבודה שלהם, בו שלחו אלפי אנשים אחרים אל מותם או לעינויי תופת, ושבו הביתה לשחק עם הילדים או לאכול ארוחת ערב משפחתית שלווה. אבל בלתי נתפס ככל שזה יהיה - כך בדיוק נהגו המוני המרצחים ופקידי הרצח של גרמניה והמדינות ששיתפו עמה פעולה בפשעים נגד האנושות.
זה היה עוד יותר מקומם להבין מדבריה שכל אדם, בנסיבות מסוימות, עלול להגיע למצב שכזה. כיום הטענה מקובלת יותר וחוקרים רבים חיוו את דעתם על נכונותה, אבל ארנדט היא הראשונה שהעזה לומר את מה שצריך היה לומר - על כל עם להיזהר מהפאשיזם ומהשנאה, מהגזענות והאלימות, מההתנשאות והמגלומניה. ראינו כבר אז לאן הן מובילות.
הנה דוגמה למכתביו של הימלר, סגנו של היטלר, מ"נסיעות עבודה" שלו (מתורגם):
https://youtu.be/8A1A-U8ZZVo
הסבר מפורט על הבנאליות של הרוע (עברית):
https://youtu.be/q2NiWfvUQwk
קדימון סרט שנעשה על ארנדט, שרעיון הבנאליות של הרוע שלה גרם לסערה (מתורגם):
https://youtu.be/Fp9fWfoY0Gw
דיון על הסרט ועל טיעוניה של ארנדט (עברית):
https://youtu.be/ZfdqOvhg4KA
מדוע כה חשוב להבין שמדובר באנשים רגילים? (מתורגם):
https://youtu.be/ZJUZBGlIKyc?long=yes
ודיון טלוויזיוני על אייכמן ועל ספרה של ארנדט (עברית):
https://youtu.be/PCWxWATBX28?long=yes
חנה ארנדט הייתה הפילוסופית היהודית הגדולה במאה ה-20 וללא ספק מהפילוסופים המעניינים במאות האחרונות. רוב עיסוקה היה בשואה ובמשמעות הפילוסופית שלה, בהתנהגות האנשים וברעיונות שבאו לידי ביטוי באירוע חסר תקדים זה בהיסטוריה האנושית.
בצל משפט אייכמן, אותו סיקרה, היא השמיעה וכתבה רעיונות שנשמעו מחרידים ללא מעט אנשים בתקופתה. יכול היה להשתמע מהם שכל אדם, בנסיבות מסוימות, היה יכול להיות משתף פעולה עם הרוע המוחלט של הנאצים ולבצע פשעי מלחמה. אנשים ואישים תקפו אותה, החרימו אותה, כעסו עליה ללא גבול, וביקרו קשות את רעיונותיה הפילוסופיים ודעותיה.
וכאילו לא הספיקה הביקורת שספגה על ספרה על אייכמן ועל "הבנאליות של הרוע", רעיון שניתן לקרוא בו בתגית "הבנאליות של הרוע", היא גם ביקרה בחומרה את שיתוף הפעולה של מנהיגי היהודים עם הנאצים והרגיזה רבים מהיהודים בארצות הברית ובעולם.
היא הייתה פליטה סדרתית. בתחילה ברחה מגרמניה לצרפת ואז, כשהנאצים כבשו את צרפת, היא נמלטה שוב - לארצות הברית. שם מצאה בית, גם פיזי וגם חברתי. ארצות הברית נדמתה לחלום בעיניה - מקום פלורליסטי, חופשי והפוך מכל מה שהכירה באירופה של השנים האחרונות דאז.
אך גם חולשותיה של חנה ארנדט לא היו תמיד פשוטות. היא הייתה בן-אדם, חכם אבל אנושי. היא ביקרה קשות את היידגר, הפילוסוף הגרמני הידוע, ששיתף פעולה עם הנאצים. בכל זאת סלחה לו והפכה למקדמת הספרים שלו בארצות הברית.
ככל שעברו השנים ועל אף החרם שעשו עליה יהודי ארצות הברית, ההערכה אליה הלכה עם הזמן וגדלה. לא ליברלית, לא מרכסיסטית, לא קפיטליסטית ולא כל כיוון מוכר - היא לא נמנתה על שום אסכולה, אלא הייתה פילוסופית בעלת מחשבה עצמאית משלה, הוגה שעסקה רוב חייה בשואה ובמחשבה על פליטים ופליטות, על רוע, אשמה ואחריות. ארנדט הפכה את חוויותיה האישיות כפליטה למרכז חייה הפילוסופיים והטביעה חותם במחשבה על האירוע הבלתי נתפס בהיסטוריה.
הנה סקירה על חנה ארנדט ועל סרט שעשו עליה (עברית):
https://youtu.be/ZfdqOvhg4KA
קדימון לסרט תיעודי שנעשה על ארנדט:
https://youtu.be/-Bd6JqZmQbw
קדימון הסרט על ארנדט (מתורגם):
https://youtu.be/KcrmiwnjrnI
ודיון טלוויזיוני על אייכמן ועל ספרה של ארנדט (עברית):
https://youtu.be/PCWxWATBX28?long=yes
הסופרלטיבים שקשרו כולם באמן המפורסם ביותר בעולם, שהוא גם הכי חברתי ואולי האמן האנונימי ביותר בהיסטוריה אינם סבירים. האיש נערץ כול כך, מוחמא כל כך וקשה להפריז בחשיבות של מה שהוא עושה והיצירתיות שבה הוא עושה את זה.
אבל לא כולם יודעים על טוב ליבו של האיש והמכחול. ביום ה-29 של מבצע ניו יורק של בנקסי הותיר האמן האנונימי הנודע תמונה מטורפת של חייל נאצי היושב על ספסל ומתבונן בנוף רגוע ושליו.
לעבודה הזו הוא קרא באתר שלו "הבנאליות של הבנאליות של הרוע" (The banality of the banality of evil). בכך הוא כיוון למושג "הבנאליות של הרוע", בו התייחסה חנה ארנדט (Hannah Arendt) לכך שגם מפלצות אדם חיות חיים של אנשים רגילים. בסוף יום העבודה הזוועתי שלהם, אמרה חנה ארנדט, מדובר בבני אדם כמונו, שמתרגשים מאמנות, טבע ויופי ומשחקים עם הילדים שלהם באהבה. תוכלו לקרוא על זה בתגית "הבנאליות של הרוע".
הסיפור העוד יותר מעניין שמאחורי הציור הוא שבנקסי עשה פה תרגיל נפלא בטוב לב. הוא קנה בגרושים ציור ראליסטי. מקום הקנייה היה חנות צדקה שמוכרת דברים שנתרמו לה מיד שנייה. זו חנות יד שניה, אחת מרשת חנויות כאלה בעיר, שהקים ארגון למאבק באיידס (HIV) לחסרי בית. בנקסי שמע שלרשת הזו יש צרות כלכליות והיא עלולה להיסגר.
במעשה שנחשב מבחינת בנקסי בתור ונדליזם אמנותי, הוא הוסיף על הציור שרכש את דמותו המצויירת של קצין אס אס נאצי רגוע ויצר את היצירה המעניינת והמרגיזה הזו. האיש עם הג'וב השטני יושב ומתמלא מהנוף הנפלא שמולו.
בנקסי אלוף בצייר דברים מרגיזים. אבל יש בהם תמיד שנינות ותחכום שמוגשים בפשטות שובת לב.
בכל מקרה, את הציור הוא תרם בחזרה לחנות שבה קנה אותה. מנהלי החנות העבירו אותו למכירה פומבית. הוא נמכר במחיר של 615 אלף דולר והכסף נתרם לטובת פעילות העזרה להומלסים ניו יורקרים שחולים באיידס.
אז זהו ציור שמאחוריו גם סיפור נהדר של טוב הלב של האמן. אפשר היה לקרוא לו "הבנאליות של הטוב לב", אבל זה כבר בנאלי להמשיך ולהתעסק במילה הזו כאן ועדיף פשוט למחוא כפיים לאמן שהוא גם וכנראה לפני הכל בן אדם.
הנה סיפורו של הציור על הנאצי מול הנוף השליו:
https://youtu.be/bXc4XGmlSiU?t=127s
הציור מוצג בחנות בערב היום ה-29:
https://youtu.be/yXzGRZn2Wx8
מכתבי סגנו של היטלר לאשתו הם דוגמה מצוינת לבנאליות של הרוע (מתורגם):
https://youtu.be/8A1A-U8ZZVo
ןעל ארנדט, שרעיון הבנאליות של הרוע שלה גרם בשעתו לסערה (מתורגם):
https://youtu.be/Fp9fWfoY0Gw
